乾山乾向水流乾，乾峰出狀元

語出【天玉經．下卷】第一段，不論三合家、沈氏玄空、中ｘ派都沒有完滿的解釋。乾山乾向水流乾，在玄空大卦裡實際上有兩重解釋，現說出第一重的例子供各位參考。

『乾山乾向水流乾，乾峰出狀元』，可參考六運坐艮向坤，收甲辰水出壬，甲辰有峰，挨星到山到向，水來去及各峰皆挨得生旺，成一卦純清之局。此乃大挨星上之演繹，可再深入到下一重小挨星作微調。其如的所謂：『卯山卯向卯源水、午山午向午朝堂、坤山坤向水流坤』，實言三運、九運、二運的做法，言雖不同而意實相同。各運的恩仇可參考之前篇章，不作重覆。補充一點，一運及九運是較難取清。

有一點感想是關於玄空的些子法，我認為其意思是些微變化的方法，如小挨星、抽爻換象等，甚至有比抽單爻還要精細的方法，只要些少改變即可扭轉乾坤，反敗為勝。並不是甚麼拆字拆出來的『此二子』即陰陽之謂也芸芸。玄空大卦，歸根究底只是言先天為體，後天為用，雌雄交溝而已，不是很神秘的東西。

坤壬乙訣洩秘

【青囊奧語】第一段說：『坤壬乙巨門從頭出，艮丙辛位位是破軍，巽辰亥盡是武曲位，甲癸申貪狼一路行。』

沈氏玄空和中ｘ派認為坤壬乙、艮丙辛等是在玄空飛星盤上用作起星（或稱為替卦）。我認為不對，坤壬乙者實言玄空大卦中之三般卦與及挨星合十的用法，可用於收水。坤山在坤卦之內屬二運，壬山在坎卦之內屬一運，乙山在震卦之內屬三運，一、二、三運合成三般卦。往下於上述三山內之挨星卦運取合十為用，如坤中有地風升二運巨門卦、壬中有風地觀二運巨門卦（升卦之倒排）、配乙中之水澤節八運左輔卦合十為用，所以為非盡巨門（即左輔）也與巨門為一例，實言二八合十。

其他組合：艮丙辛（三七合十）、巽辰亥星（四六合十）、甲癸申（一九合十）等亦是一樣。雖然已找到合十的方法，尚要配合玄空大卦中之天心一卦，三般卦及零神正神，不是各運皆可用。

另補充說明一下，玄空大卦中的三般卦並非只有一種，大家耳熟能詳的有一四七、二五八、三六九之三般卦，有一二三、四五六、七八九之三般卦，也有南北父母江東江西三般卦等等，使人眼花撩亂。在【天玉經】內三般卦字語出現不下數次，可知三般卦之重要性，乃使其成為玄空六法中的第一法。

其實三般卦只是一個名稱，最重要是知道它背後是甚麼，或者是它的操作法則，才不會被一些名詞搞亂。難怪我在馬ｘ記書店聽到某位老師說他鑽研玄空大卦廿載，才弄清甚麼是三般卦。得訣與不得訣，時間與真義而已。

一家骨肉有十四，一家十個是

標題語出自【仙人經】：『二十四山起八宮，三卦洩玄空，恩仇却是先天定，宗支分二姓，同宗異姓紛紛在，一局有內外，罡刧吊煞不可當，貪巨武輔雄，兩家父母生兒孫，多寡不同論，一家骨肉有十四，一家十個是。』

我也看過有其他版本，主要是尾二的一句：『一家骨肉十有四，』這兩個十字和有字對調，意思大不相同。別人怎樣解我也不理會，反正只會帶來難分難解的討論。我的承傳是這樣：一家十四個加上另一家十個，剛好是二十四個。該段開首已說明二十四山，下文應是該二十四山的延續，兩家其實是說明二十四山需分開兩邊看，一家生旺（恩），一家衰死（仇），用挨星理論解釋會比較易明，舉上元一運例，二十四山分順逆挨星可得如下：

　坎：壬恩，子恩，癸恩

　艮：丑恩，艮仇，寅仇

　震：甲恩，卯仇，乙仇

　巽：辰仇，巽恩，巳恩

　離：丙仇，午恩，丁恩

　坤：未仇，坤恩，申恩

　兌：庚仇，酉恩，辛恩

　乾：戌恩，乾仇，亥仇

上例一運二十四山中，恩佔十四仇佔十，所以稱之為『一家骨肉有十四，一家十個是。』另外，如艮、震、巽、離、坤、兌、乾，共七卦內是恩仇並見，所以是『同宗異姓紛紛在，一局有內外。』其他八運也可依順逆挨星得出各山之恩仇，要注意的是，有些元運是恩佔十三仇佔十一，不盡是運運皆十四恩也。

既然明白甚麼是一家骨肉有十四，那它有甚麼用呢？最大作用無非是知道何運可收何卦何山之水。既收吉水，財來自有方，至於留得住與留不住，要看零正配合是否得宜。

殺印相生必是佳命？

學八字的同道都應該有聽過殺印相生，簡而言之是殺旺有印化殺生身，殺與印兩者結合成一種格局供命主享用。一般來說殺印相生成格的命主，性格上較能忍耐，做事有恒心，容易有高學歷及掌權。這裡其實說明八字的格局是對命主本人的一種資本，所以八字不成格的命主在社會上可使用的資源較少，生存空間相對亦較細，生活自然較艱辛。

請各位務必分清八格與格局的分別：很多人可以是八格中之七殺格，但七殺格並不是格局；格局是定了格並且有配合該格的六神，符合某種特定組合條件才算成格局。如上所說，七殺成格配會印這個六神，還要兩者在地支有根，才可稱謂殺印相生。不同格局有不同條件。

說回來，是否所有殺印相生的命主都無差別地好呢？既然成了複雜的格局，喜忌就更加多了格局喜忌一重，換句話說，除了六神或身強身弱的喜忌外，還多了格局的喜忌需要考慮，你話複雜唔複雜？所以，殺印相生猶如其他格局，不是成了格就無差別的好，所以段首問題的答案當然是否定的。最簡單就是殺印兩者的根是不同根透，還是同根透？後者比前者好上不知多少倍！不同根透，其實只是常人，或比常人好一點點而已。同根透的殺印相生是真正的擁有該格局的好處，為甚麼呢？分別在於有情、無情。

【子平真詮】是論述各種格局及其高低差別、喜忌、行運等等最詳盡的古書，請各位同好務必細讀。其實，【子平真詮】最主要是闡述『根』的概念。個人意見，單看該書原文比兼看徐樂吾評註為佳，因徐氏觀點未必正確，恐怕同道不易分辨。

課經與六十四卦

除了【畢法賦】，六壬斷課還可以參考【六壬大全】內的【課經】。【課經】特別之處是其仿照易經六十四卦的編排，解說六十四種課體，與易經互相輝影。為方便對照，茲將六十四種課體及其對應的易卦詳列於下：

元首：乾　　　　伏吟：艮　　　　官爵：益　　　　榮華：漸

重審：坤　　　　返吟：震　　　　富貴：大有　　　德慶：需

知一：比　　　　三光：賁　　　　軒蓋：升　　　　合歡：恒

涉害：坎　　　　三陽：晋　　　　鑄印：鼎　　　　和美：豐

遙克：睽　　　　三奇：豫　　　　斫輪：頤　　　　斬關：井

昴星；履　　　　六儀：兌　　　　引從：臨　　　　亂首：師

別責：渙　　　　時泰：泰　　　　亨通：謙　　　　閉口：遁

八專：同人　　　龍德：萃　　　　繁昌：咸　　　　游子：觀

三交：姤　　　　迍福：屯　　　　魄化：蠱　　　　勵德：隨

贅婿：旅　　　　侵害：損　　　　三陰：中孚　　　盤珠：大壯

沖破：夬　　　　刑傷：訟　　　　龍戰：離　　　　全局：大畜

淫泆：既濟　　　二煩：明夷　　　死奇：未濟　　　玄胎：家人

蕪淫：小畜　　　天禍：大過　　　災厄：歸妹　　　連珠；復

孤寡：革　　　　天獄：噬嗑　　　殃咎：解　　　　間傳：巽

度厄：剝　　　　天寇：蹇　　　　九醜：小過　　　六純：無妄

無祿絶嗣：否　　天網：蒙　　　　鬼墓：困　　　　雜狀：節

父肖龍，母肖豬．．．

不知閣下是否有批過鐵版神數，就算無批過，都應該聽聞過批鐵版可批出所有六親的生肖，如父肖龍，母肖豬．．．以作考定福主之『正確』生辰八字，無不嘖嘖稱奇。近年坊間亦有不少鐵版的著作，公開其考六親生肖的方法，簡師兄最初也有很大興趣去試一試其方法。不知是否有其玄機一竅，必須成為入室弟子才能盡得真訣？還是自己的生辰八字是錯的？甚至乎父母是否．．．？偏偏就是考不中，頓時興致大減。

姑且不論鐵版神數的真偽，單就其能批出所有六親生肖的特色，已是其他術數難以望其項背。不過，近來出版之【大六壬揭秘】，其已故作者八六居士把用六壬神課批六親之研究心得公開在書內，使我重拾興致。得訣未必得傳，我想最難的地方就是搜集資料驗証，這亦是八六居士當初遇到之難處。我有幸從替其他福主擇日時，留有記錄以作日後參考跟進，因而收集到一些六親八字以作嘗試。可是數量亦不見多，唯有繼續努力！

講開六親，批命時經常有些芳華正茂的待嫁姑娘問及其真命天子是誰。老實說，簡師兄還未有那麼大德大能可以直指那個他是誰。不過一些蛛絲馬跡是可以提供參考的，便捷的方法就是對方的生肖大有可能是本命配偶宮的三合地支，例如一女命配偶宮是巳，則其丈夫的生肖很大機會（七成左右）是巳、酉、或丑，尚要配合其他條件及方法才能具體描述其他細節及特徵，另Blog分解。