人生的黃金交叉與死亡交叉

熟識簡師兄的朋友都知道，小弟並不是以術數為正業的，只是年幼時接觸到易經八卦受其吸引或呼喚，花了三十餘個寒暑鑽研與拜師學藝，繼而提供業餘服務及教學，累積下來的功力（除了一些『專業』會客技巧外，因小弟不樂此道）也已超越所謂的業餘水平了。

期間有很多問題都是顧客們經常問到的，如是否真有種生基、見唔見到鬼（其實唔關識唔識術數事）等等，也有些年輕時已找上我的，經常會問會唔會結婚，結婚之後運程會唔會好D架？其實要回答上述問題可以用『專業』會客技巧處理，不過小弟一般本著有問必答的宗旨，盡量給予能解惑的答案。

譬喻問會唔會結婚，我懂得的最直接看法是用斗數的生年四化，會唔會是很容易答的，難的反而是婚後的情況會怎樣，這個是對待問題，單看生年四化便不足夠，要玩埋宮位重叠同埋飛宮四化至得。那麼，八字又能唔能夠睇到婚後的情況呢？當然可以，說穿了其實也十分簡單的，至於方法並非本文主旨，暫且不提。結婚是人生大事，亦是人生的轉捩點，好比炒股技術分析裡面非常著名的黃金交叉，但是也有可能是死亡交叉。

以結婚為主題的話，黃金交叉就等於婚後開運，為甚麼婚後至開運呢？那個關鍵就是所謂的宮位填實，不論你用任何術數方法，只要是用來算人事對待的便會運用到宮位的概念，而在現實生活中，有些宮位是一出生便填實了的，例如父母，也有些是走一段時間才有機會填實的，例如夫妻、子女。若果你要婚後才開運，而你又未結婚，哪裡來開運呢？還未填實嘛！對手還未出現，怎麼待啊？

黃金交叉的相反便是死亡交叉，填實時你便開始走壞運了。明乎此，你便知很多大師為甚麼有時會說早點成婚、遲點生子吧！聰明的你當然可以舉一反三啦！

在此也透露一些簡單的秘訣供讀者參考：夫妻結婚登記後，磁場的影嚮力為十成十；若分居未辦離婚，由七成開始逐漸下降至近乎零；同居的影嚮力為三成。

簡師兄尚有更高段的，有緣再談吧！

怎麼用八字看子女的素質、緣份和有無？

近日有位客人問及女兒的問題，玄習人順便在本文透露一些訣竅供大家參考一下。一般來講，未為人父母者都是關心有無子女，已為人父母者就比較著重子女的品質及賢孝的方面問題。設若你在八字上有點認識，其實是可以很簡單的看得出子女的素質、緣份和有無的，用的都是三個基本技巧，分述如下：

素質高低：是看代表子女的十神的坐引是甚麼，即是男命以官殺為子女在地支（尤其是時支）有沒有官殺的強根（祿、刃）、女命以食傷為子女在地支（尤其是時支）有沒有食傷的強根（祿、刃），有的話代表子女的素質高。相反，男命官殺在地支是墓絕、女命食傷在地支是墓絕的話，子女的素質便較差。不是祿、刃、墓、絕的話就普普通通。

緣份厚薄：是看代表子女的十神，有沒有被相尅的十神尅住，即是男命官殺有沒有被食傷尅住、女命食傷有沒有被梟印尅住，只要那些相尅的十神有根，而且這種相尅出現在時柱，與子女的緣份就較差，可以是代溝大、爭執多、為子女煩心等等。沒有尅住則表示關係正常，相處較融洽。

有無子女：是看代表子女的十神，有沒有被相合，即是男命官殺有沒有被合神合住、女命食傷有沒有被合神合住。有這種相合的話，得子女的機率便較低，沒有這種相合則有機會得有子女，避不避孕與生不生得出是另一個問題。

簡單來說，素質看坐引，緣份看尅神，有無看合神。這些技巧很基本，但是時下很多學八字的同道，往往也不清楚它們是甚麼和怎麼使用，一味埋首在『用神』兩個字上打轉，就是這兩個字誤了我二十年的光陰。

除了以上三項之外，其實還可以看得出子女有沒助力，看法在此賣一個關子，留待下回分解。

何解我知道自己進了八字的門呢？

接觸術數斷斷續續已經超過三十年，最初學八字的時候學的是日本派別，然後是民國初期徐樂吾、韋千里、袁樹珊，再來就是吳俊民、鐵筆子，加加埋埋成二十年先至知原來一路學的都是皮毛，連門都未進，直到學謝武藤、梁湘潤同原版古書才登堂入室。至於本地的八字『名』師，我看很多也不是『明』師，實務上可能很出類拔萃（只要來賓開開心心地離開就可以，準與不準沒有甚麼大不了），出書的東抄西抄，理論是否搞清楚也不知。

講番自己，當發現自己花了二十年學的大部份都是錯時，實在有些接受不來。正因為有這二十年的美麗錯誤，心態變寬廣了，執著放下了，打穩了之後五十年進步的基礎（假設有八十歲命）。

那麼我又如何知道自己進了八字的門呢？就是最簡單又最重要的刑、沖、合、會。我不仿開條題目等各位同道亦測試一下，當然答中了與答不中也沒甚麼大不了，準與不準本來就有多種看法，所以亦不要介意方法與錯對。昨天講飛星斗數的例子是甲子日， 今年是癸巳年，後年是乙未年，基本上其他都不需看，那個命主要在乙未年要倒大霉了。為甚麼呢？ 

職業論命的如果在一分鐘（最多兩分鐘）內看不出一個八字的七成內涵，應該就不及格。試想想在來賓面前兩分鐘不講話是不是很尷尬呢？甲子與乙未這一條應該在十秒內看出來，你看得出的話，那麼你看流年的功力便有一定水平，看不出來，你花十個鐘也看不出來，術數就這個玩意兒，一個『悟』字。

現在開估，甲子與己丑是天合地合，另外甲子與庚午是天尅地沖，好了，看到了嗎？乙未與己丑是天尅地沖，與庚午是天合地合。現象就是我說東你說西，我吃葷你吃素的，怎麼也不咬弦。明白後就是這樣簡單，多想想吧！

殺印相生必是佳命？

學八字的同道都應該有聽過殺印相生，簡而言之是殺旺有印化殺生身，殺與印兩者結合成一種格局供命主享用。一般來說殺印相生成格的命主，性格上較能忍耐，做事有恒心，容易有高學歷及掌權。這裡其實說明八字的格局是對命主本人的一種資本，所以八字不成格的命主在社會上可使用的資源較少，生存空間相對亦較細，生活自然較艱辛。

請各位務必分清八格與格局的分別：很多人可以是八格中之七殺格，但七殺格並不是格局；格局是定了格並且有配合該格的六神，符合某種特定組合條件才算成格局。如上所說，七殺成格配會印這個六神，還要兩者在地支有根，才可稱謂殺印相生。不同格局有不同條件。

說回來，是否所有殺印相生的命主都無差別地好呢？既然成了複雜的格局，喜忌就更加多了格局喜忌一重，換句話說，除了六神或身強身弱的喜忌外，還多了格局的喜忌需要考慮，你話複雜唔複雜？所以，殺印相生猶如其他格局，不是成了格就無差別的好，所以段首問題的答案當然是否定的。最簡單就是殺印兩者的根是不同根透，還是同根透？後者比前者好上不知多少倍！不同根透，其實只是常人，或比常人好一點點而已。同根透的殺印相生是真正的擁有該格局的好處，為甚麼呢？分別在於有情、無情。

【子平真詮】是論述各種格局及其高低差別、喜忌、行運等等最詳盡的古書，請各位同好務必細讀。其實，【子平真詮】最主要是闡述『根』的概念。個人意見，單看該書原文比兼看徐樂吾評註為佳，因徐氏觀點未必正確，恐怕同道不易分辨。